Nový film Hamlet podle oceňovaného románu Maggie O’Farrellové mocně ilustruje spojení mezi lidstvem a přírodním světem, které hluboce rezonuje s dílem samotného Williama Shakespeara. Přestože film představuje silné ztvárnění prostřednictvím Agnes, matky Shakespearova syna Hamleta, který je líčen jako důvěrně propletený s lesy a bylinkami, nejde o nový koncept. Shakespeare si plně uvědomoval, že lidé jsou součástí nevyhnutelného koloběhu přírody, nejsou od ní odděleni.
Krutá logika Hamleta
Vezměme si nechvalně známou scénu hrobníka v Hamletovi. Princova mrazivá odpověď na královu otázku o Poloniovi – „Ne kde jí, ale kde se jí“ – podtrhuje krutou biologickou pravdu. Shakespeare neunikne potravnímu řetězci; ve skutečnosti to popisuje s překvapivou jasností: konzumujeme jiné bytosti, abychom se udrželi, jen abychom se sami stali potravou pro ostatní.
To není jen morbidní koníček. Je to základní uznání smrtelnosti a provázanosti všeho života. Jak řekl Shakespeare, dokonce i mrtvola krále může krmit červy, kteří zase krmí ryby, které pak mohou sníst lidé. Závěr je nevyhnutelný: všichni jsme součástí tohoto cyklu, predátoři i kořist.
„Hamlet“ jako ozvěna
Autor Rowan Hooper poznamenává, že O’Farrell a režisérka Chloe Zhao podle všeho přepracovávají podstatu mrtvého chlapce do fiktivního Hamleta. Není to náhoda: Shakespearova díla se k této neúprosné pravdě neustále vracejí. Hamlet není jen tragédie; je to krutá připomínka, že i v smutku zůstáváme vázáni stejnými zákony, které řídí všechny ostatní tvory na Zemi.
Film a Shakespearovo dílo v širším měřítku nás nutí konfrontovat své místo v přirozeném řádu. Toto je znepokojivé, ale nezbytné uznání, že lidská výjimečnost je iluze. Nejsme nad kruhem, ale jen dalším článkem řetězu.
Ve světě, který se stále více odcizuje přírodnímu světu, nabízejí Hamlet i Shakespearovy hry strohé ponaučení: tuto základní pravdu ignorujeme na vlastní nebezpečí.
