Що природно, те не бридко

21

А мене задолбали поняття «природної жіночності». Тієї самої, яка протиставляється «ненормальною мужеподобности», так-так.

Не будемо сперечатися про те, що з цього більш правильно, просто розглянемо декілька об’єктивних фактів.

Наприклад, фізіономія. Мало яке жіноче обличчя без макіяжу підходить під виставлені масовою культурою стандарти краси, отже, щоб бути по-справжньому жіночної, треба фарбуватися. І не аби як, а нормальної косметикою і зі знанням справи. А ще надавати бровам «правильну» форму, так і вії часом виявляються недостатньо густими, потрібно нарощувати. У той же час для того, щоб уславитися мужланкой, часто достатньо просто цього не робити.

Йдемо далі: нігті. Нігті у справжньої жінки повинні бути доглянуті, і це означає не «чисті і акуратно підстрижені», а з хоч яким-небудь манікюром, а краще довгі і красиво нафарбовані. Короткі нігті без лаку — ти або нечупара, або лесбіянка, або бідолаха, якої робота не дозволяє їх відростити і нафарбувати.

Все тіло цілком і волосся на ньому зокрема. Волосся на голові для більшої жіночності треба красиво підстригти, пофарбувати і укласти, звичайний же хвіст свого рідного кольору — це тьмяно і не круто. Волосся на тілі… Тут можна обійтися майже без коментарів. Видалення їх є практично священним обов’язком кожної справжньої жінки; залишати — значить запустити себе і уподібнитися мужику.

Ось ще, наприклад, взуття. На істинно жіночих каблучках потрібно спеціально вчитися ходити, а вибирати тільки зручне взуття, що не вимагає таких хитрощів — доля пацанок.

Цей список можна продовжувати далі, але думка, думаю, зрозуміла. Мені Екшн сно незрозуміло, чому цілий комплекс складних процедур, які дівчина проводить зі своєю зовнішністю, в результаті називають «жіночністю», яка повинна бути природна для цієї самої дівчини, а якщо вона відмовляється від цих процедур, то про неї говорять, що вона «йде проти своєї жіночої природи». Задовбали така підміна понять. Запам’ятовуємо: те, що відбувається саме по собі — природно, а те, що вимагає додаткових зусиль від людини — немає. Це не означає, що перше добре, а друге-погано (зворотне, втім, теж невірно). Це просто факт.